曾建元(中華大學行政管理學系副教授)談廢死議題,為中學生上一堂人權教育課。

http://www.youtube.com/watch?v=EjBvcuOiPBY&feature=youtu.be

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楊建利(公民力量創辦人)從學術面與現實面談廢死議題,為中學生上一堂人權教育課。

http://www.youtube.com/watch?v=BQlztSWLDCo&feature=youtu.be

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滕彪(中國人權律師/香港中文大學法學院訪問學者)談廢除死刑,為中學生上一堂人權教育課。

http://www.youtube.com/watch?v=soqATuFI_tc

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西藏有死刑嗎?贊成或反對廢死嗎?達賴喇嘛西藏宗教基金會董事長達瓦才仁從西藏文化的觀點談廢死議題,為中學生上一堂人權教育課。

http://www.youtube.com/watch?v=uG6H-epG3qk

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 學校日到了,有的家長會問:「老師,我的孩子需要去補習嗎?」老師該怎麼回答呢?

 可以這樣說──

要不要補習因人而異。

孩子都不補習是沒問題的。老師在學校盡力教,以孩子聽得懂的方式因材施教;孩子上課專心聽講,不懂的觀念、不會的題目,及時向老師提問,下課和同學一起研究,勇於提問,回家複習一遍。每年我們都如此教導許多不補習的孩子,這樣學習的方式,一樣學得好。

如果家長因工作晚歸等因素,想安排孩子去補習,老師也不反對。但是,需要注意補習班逃生安全等問題,畢竟孩子平安最重要。有的補習班適合資優生,有的適合學習慢的孩子。所以,還要慎選適合的補習班。

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 「數學的世界」有一部份與「人的世界」相通。最大公因數是一個盡職又力求公平正義的抽稅者,最小公倍數是一個貪心又有好奇心的強盜。

盡職又力求公平正義的抽稅者:最大公因數

某幾個數的「最大公因數」(Greatest Common Divisor,簡寫g.c.d.),指的是這幾個數的公因數中最大的那一個。

例如:求86的最大公因數,即求(86)=?

列舉式解法:

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第四次聚會

201264週一第7節,月亮師、遊魚師、星星師與我,在團輔室月亮師、遊魚師先秀出進度表,交流一番,各具優劣。接著討 論主提:「溝通」。

人與人之間需要溝通,要說對方聽得懂的話。由簡御繁的說話方式,對方比較容易抓重點。校園內並不適合迂迴隱含式的溝通。

一、由師生間互動學起

1.導師:「出去報告重來」,學生教會我要說學生聽得懂的話

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第三次聚會

2012521週一第7節,月亮師、遊魚師、星星師與我,在數學小教室討論。

我們談到蒐集班級經營資料的方法。

導師批改的家庭聯絡本,是師生交流的小日記。每學期末我會收回保存至畢業。在畢業典禮前發還,師生回顧三年的點點滴滴,會發現:昔日年幼稚氣好可愛,現在學生已經長大了。

我把九年一貫記者來採訪306班的稿件(2000年)留下,對照這個班的學生讀高中、大學寄來的卡片,校刊刊登返校座談的讀書經驗分享,以及就業的後續發展,串成一個成長故事。還可以與12年一貫比較。

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緣起:

我與月亮師、遊魚師、星星師,延續西藏人文地理補充教學的小組討論,繼續組成「新鮮老師班級經營討論會」。

第一次聚會

201257週一第7節,在逸仙園中,三位新鮮的月亮師、遊魚師、星星師,先提出想要學會的班級經營項目。分類討論補充如下:

1.家長:

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        我是數學老師,教了一節西藏課,作為臺灣的國中地理課「青藏地區」單元的人文地理補充教材。上課情形拍成影片,放在Youtube上(http://www.youtube.com/watch?v=PyZSku6Q9ho),教學內容也製作成投影片,希望能提供更多地理老師及國中生瞭解西藏文化。

這一部教學影片分兩部分,前半節課以ppt投影片教學,下半節課先說囊巴拉蔣揚的故事然後展示西藏的糌粑、奶酪、西藏三區服飾、轉經輪、風馬旗、經書...等。末了,藉由問答來教導學生。

緣起:這個教學活動是這樣引起的

清明過後返校上課,上完數學課尺規作圖單元的我,下課後隨手翻看八年級學生的地理課本,發現臺灣的國中地理課正提到「青藏地區」單元,引發我的興致。

隨後巧遇地理老師,請教她如何教授此一單元。不料年輕有活力的月亮老師反而提了她的一串困擾:「不清楚西藏的宗教!」、「糌粑是什麼?」……。我的腦海中立即閃過大妹妹曾問我:「西藏人的糌粑就像客家糍粑一樣嗎?」啊?哈!哈!哈!

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緣起:

延續西藏人文地理補充教學,繼續組成「新鮮老師班級經營討論會」。成員有盧老、月亮師、遊魚師、星星師。

第一次聚會

201257週一第7節,在逸仙園中,三位新鮮的月亮師、遊魚師、星星師,先提出想要學會的班級經營項目。分類討論補充如下:

1.家長:

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臺北市八年級的國中生的地理課,四月初的進度是青藏高原,教師手冊137頁補充資料有明顯錯誤。國中教師若不求證真相,將傳遞錯誤資訊給學生。

錯誤一:1959年,第14世達賴喇嘛在西藏貴族反對中國統治的武力運動失敗後被迫離開西藏。

歷史真相:

1959310日,中共邀請達賴喇嘛到中共軍營賞戲,由於之前中共在西藏東部常先以開會、參觀等名義誘捕藏人地方領袖後,再展開軍事行動,因此,當天有數萬名懷疑中共動機的藏人來到夏宮諾布林卡,阻止達賴喇嘛赴中共軍營觀戲。這一行動很快演變成對中共侵佔西藏的抗議,結果藏人遭到中國軍隊的殘酷鎮壓,成片倒下,死傷無數,達賴喇嘛被迫流亡印度。詳情可參閱《血祭雪域》,該書根據近百名戰敗倖存藏人敘述的親身經歷和所見所聞,以口述歷史的方式真實紀錄了五十年代發生在西藏的現代血腥征服戰爭。另《1959,拉薩》亦有史料的比對及考證。

錯誤二:藏傳佛教是中國佛教的一部份。……格魯派為今日藏傳佛教中最主要的流派。

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